山居即事
山居即事。明代。劉宗周。 病軀三月裌衣寒，高臥袁安帶雪看。春到落花風(fēng)細(xì)細(xì)，曉披仙藥露漫漫。窮探幽勝憑藜杖，自數(shù)行藏付鹖冠。吾道只今輸陋巷，息肩應(yīng)指白云端。
[明代]：劉宗周
病軀三月裌衣寒，高臥袁安帶雪看。春到落花風(fēng)細(xì)細(xì)，曉披仙藥露漫漫。
窮探幽勝憑藜杖，自數(shù)行藏付鹖冠。吾道只今輸陋巷，息肩應(yīng)指白云端。
病軀三月裌衣寒，高臥袁安帶雪看。春到落花風(fēng)細(xì)細(xì)，曉披仙藥露漫漫。
窮探幽勝憑藜杖，自數(shù)行藏付鹖冠。吾道隻今輸陋巷，息肩應(yīng)指白雲(yún)端。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開(kāi)創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
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? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
宋代：
鄧林
六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門(mén)巷璚瑤一夜新。
六出花開(kāi)不待春，滕神工巧奪天真。野人富貴無(wú)心得，門(mén)巷璚瑤一夜新。
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釋?xiě)焉?/a>
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛?，F(xiàn)前。
一切法不生，一切法不滅。若能如是解，諸佛常現(xiàn)前。
明代：
李孫宸
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴教植，余亦借箴規(guī)。
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴教植，餘亦借箴規(guī)。
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胡直
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥，萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
長(zhǎng)陵丹闕倚蒼蔥，萬(wàn)柏分行輦路通。山出恒宗來(lái)王氣，水連瀛海扈靈宮。
瑤階羽衛(wèi)晴天外，玉殿罘罳宿霧中。卻看群峰如躍馬，還疑萬(wàn)騎獵秋風(fēng)。
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范景文
共挹高秋色，茗杯遠(yuǎn)意存。囊云來(lái)古澗，繪雪艷耑門(mén)。
花影當(dāng)風(fēng)亂，歌絲入夜繁。禪參清醉里，聽(tīng)曲莫銷(xiāo)魂。
共挹高秋色，茗杯遠(yuǎn)意存。囊雲(yún)來(lái)古澗，繪雪豔耑門(mén)。
花影當(dāng)風(fēng)亂，歌絲入夜繁。禪參清醉裡，聽(tīng)曲莫銷(xiāo)魂。
宋代：
陳著
朝家相真賢，表表梧桐樹(shù)。
群賢如鳳皇，飛翔得依附。
朝家相真賢，表表梧桐樹(shù)。
群賢如鳳皇，飛翔得依附。