谷神歌
谷神歌。唐代。呂巖。 我有一腹空谷虛,言之道有又還無。言之無兮不可舍,言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。保之守之不死名,修之煉之仙人號。神得一以靈,谷得一以盈。若人能守一,只此是長生。本不遠(yuǎn)離,身還不見。煉之功若成,自然凡骨變。谷神不死玄牝門,出入綿綿道若存。修煉還須夜半子,河車般載上昆侖。龍又吟,虎又嘯,風(fēng)云際會黃婆叫。火中姹女正含嬌,回觀水底嬰兒俏。嬰兒姹女見黃婆,兒女相逢兩意和。金殿玉堂門十二,金翁木母正來過。重門過后牢關(guān)鎖,點檢斗牛先下火。進(jìn)火消陰始一陽,千歲仙桃初結(jié)果。曲江東岸金烏飛,西岸清光玉兔輝。烏兔走歸峰頂上,爐中姹女脫青衣。脫卻青衣露素體,嬰兒領(lǐng)入重幃里。十月情濃產(chǎn)一男,說道長生永不死。勸君煉,勸君修,谷神不死此中求。此中悟取玄微處,與君白日登瀛洲。
[唐代]:呂巖
我有一腹空谷虛,言之道有又還無。言之無兮不可舍,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之煉之仙人號。神得一以靈,
谷得一以盈。若人能守一,只此是長生。本不遠(yuǎn)離,
身還不見。煉之功若成,自然凡骨變。谷神不死玄牝門,
出入綿綿道若存。修煉還須夜半子,河車般載上昆侖。
龍又吟,虎又嘯,風(fēng)云際會黃婆叫。火中姹女正含嬌,
回觀水底嬰兒俏。嬰兒姹女見黃婆,兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二,金翁木母正來過。重門過后牢關(guān)鎖,
點檢斗牛先下火。進(jìn)火消陰始一陽,千歲仙桃初結(jié)果。
曲江東岸金烏飛,西岸清光玉兔輝。烏兔走歸峰頂上,
爐中姹女脫青衣。脫卻青衣露素體,嬰兒領(lǐng)入重幃里。
十月情濃產(chǎn)一男,說道長生永不死。勸君煉,勸君修,
谷神不死此中求。此中悟取玄微處,與君白日登瀛洲。
我有一腹空谷虛,言之道有又還無。言之無兮不可舍,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之煉之仙人號。神得一以靈,
谷得一以盈。若人能守一,隻此是長生。本不遠(yuǎn)離,
身還不見。煉之功若成,自然凡骨變。谷神不死玄牝門,
出入綿綿道若存。修煉還須夜半子,河車般載上昆侖。
龍又吟,虎又嘯,風(fēng)雲(yún)際會黃婆叫。火中姹女正含嬌,
回觀水底嬰兒俏。嬰兒姹女見黃婆,兒女相逢兩意和。
金殿玉堂門十二,金翁木母正來過。重門過後牢關(guān)鎖,
點檢鬥牛先下火。進(jìn)火消陰始一陽,千歲仙桃初結(jié)果。
曲江東岸金烏飛,西岸清光玉兔輝。烏兔走歸峰頂上,
爐中姹女脫青衣。脫卻青衣露素體,嬰兒領(lǐng)入重幃裡。
十月情濃産一男,說道長生永不死。勸君煉,勸君修,
谷神不死此中求。此中悟取玄微處,與君白日登瀛洲。
唐代·呂巖的簡介
呂巖,也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。名□(一作□),號純陽子,自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師,為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載,稱他為“關(guān)中逸人”或“關(guān)右人”,元代以后比較一致的說法,則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)(今屬山西芮城)人,或稱世傳為東平(治在今山東東平)人。
...〔
? 呂巖的詩(131篇) 〕
宋代:
釋文珦
介特?zé)o門徒,室亦如垂罄。
隤然類枯株,聊以養(yǎng)衰病。
介特?zé)o門徒,室亦如垂罄。
隤然類枯株,聊以養(yǎng)衰病。
清代:
丘逢甲
明月出滄海,我家滄海東。獨憐今夜見,猶與故鄉(xiāng)同。
喪亂山河改,流亡邑里空。相思祗垂淚,顧影愧歸鴻。
明月出滄海,我家滄海東。獨憐今夜見,猶與故鄉(xiāng)同。
喪亂山河改,流亡邑裡空。相思祗垂淚,顧影愧歸鴻。
宋代:
釋仲易
一二三四五,升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來,一一面相睹。
秋色滿虛庭,秋風(fēng)動寰宇。更問祖師禪,雪峰到投子。
一二三四五,升堂擊法鼓。蔟蔟齊上來,一一面相睹。
秋色滿虛庭,秋風(fēng)動寰宇。更問祖師禪,雪峰到投子。
宋代:
王令
不求丹鳳食,不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意,相依歲月深。
不求丹鳳食,不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意,相依歲月深。
明代:
徐溥
賢哉三謝后,分命守開州。卓犖才聲重,循良政績優(yōu)。
論交當(dāng)早歲,惜別已深秋。五馬馳官道,雙旌指驛樓。
賢哉三謝後,分命守開州。卓犖才聲重,循良政績優(yōu)。
論交當(dāng)早歲,惜別已深秋。五馬馳官道,雙旌指驛樓。
:
李時勉
仆夫促嚴(yán)駕,曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道,迂回由東山。
山險歷層疊,路狹經(jīng)萬盤。下山入地底,登高上云端。
仆夫促嚴(yán)駕,曉發(fā)鑾輿先。避彼雞鳴道,迂回由東山。
山險曆層疊,路狹經(jīng)萬盤。下山入地底,登高上雲(yún)端。