詩偈 其七十三
詩偈 其七十三。唐代。龐蘊。 無有報龐大，空空無處坐。家內空空空，空空無有貨。日在空里行，日沒空里臥?？兆找髟姡娍湛障嗪?。莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。若嫌無有空，自是諸佛定。
[唐代]：龐蘊
無有報龐大，空空無處坐。家內空空空，空空無有貨。
日在空里行，日沒空里臥。空坐空吟詩，詩空空相和。
莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。
若嫌無有空，自是諸佛定。
無有報龐大，空空無處坐。家內空空空，空空無有貨。
日在空裡行，日沒空裡臥?？兆找髟?，詩空空相和。
莫怪純用空，空是諸佛座。世人不別寶，空即是實貨。
若嫌無有空，自是諸佛定。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
明代：
張寧
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無桃李顏，不改冰霰態。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無桃李顔，不改冰霰態。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
清代：
屈大均
我自三云塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應解識生平。
我自三雲塞，來歸百粵城。故人離別盡，邊地姓名輕。
孔雀自相妒，梅花無此情。如君是知己，應解識生平。
：
郭步韞
蕭蕭木葉下園林，搖落偏驚抱恨心。老去不嫌青鬢改，愁多翻愛素幃深。
菊當九日凌霜健，蟲避西風隱壁吟。正是夜來愁伏枕，誰家月下擊清砧。
蕭蕭木葉下園林，搖落偏驚抱恨心。老去不嫌青鬢改，愁多翻愛素幃深。
菊當九日淩霜健，蟲避西風隱壁吟。正是夜來愁伏枕，誰家月下擊清砧。
近代：
邵祖平
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
乾軸流膏，陽和熾炭，玉池終日常盈。蒸燠爞爞蘊隆，紅霧吹冥。
掛冠解帶欣浮拍，融熱浪，肌緩骸輕。洗連朝馬殆車煩，毛發俱清。
宋代：
文同
青春已破六十日，正好共攜歌管游。
鶯花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
青春已破六十日，正好共攜歌管遊。
鶯花有意欲惱亂，風雨何事相淹留。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。