詩偈 其一一一
詩偈 其一一一。唐代。龐蘊。 但自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕師子吼，恰似木人見花鳥。木人本體自無情，花鳥逢人亦不驚。心境如如祇個是，何慮菩提道不成。
[唐代]：龐蘊
但自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕師子吼，恰似木人見花鳥。
木人本體自無情，花鳥逢人亦不驚。心境如如祇個是，何慮菩提道不成。
但自無心于萬物，何妨萬物常圍繞。鐵牛不怕師子吼，恰似木人見花鳥。
木人本體自無情，花鳥逢人亦不驚。心境如如祇個是，何慮菩提道不成。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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王九思
世泰容吾拙，官閑似隱居。苦吟遲得句，倦讀臥看書。
山色憑闌外，花香退食余。老親身更健，千里寄雙魚。
世泰容吾拙，官閑似隱居。苦吟遲得句，倦讀臥看書。
山色憑闌外，花香退食餘。老親身更健，千裡寄雙魚。
明代：
魏觀
層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復(fù)。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。
層阿遞流雲(yún)，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲(yún)暮，離思泫盈掬。
清代：
屈大均
被發(fā)臥盤石，紅顏朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長沙王。
被發(fā)臥盤石，紅顔朝日光。有鸞自歌舞，不嫁長沙王。
唐代：
徐鉉
右蜀分憂輟近臣，翩翩旄節(jié)下青冥。
單車唯載文機(jī)石，夙駕長先使者星。
右蜀分憂輟近臣，翩翩旄節(jié)下青冥。
單車唯載文機(jī)石，夙駕長先使者星。
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多隆阿
差覺強(qiáng)人意，門前過客稀。風(fēng)和舒菜甲，雨小養(yǎng)苔衣。
山靜云偏出，園荒草轉(zhuǎn)肥。鄰家呼午飯，野老荷鋤歸。
差覺強(qiáng)人意，門前過客稀。風(fēng)和舒菜甲，雨小養(yǎng)苔衣。
山靜雲(yún)偏出，園荒草轉(zhuǎn)肥。鄰家呼午飯，野老荷鋤歸。
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王吉昌
靈風(fēng)透骨髓，秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎，動靜相交設(shè)。符數(shù)周天，造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細(xì)分別。三千真造化，消息玄黃泄。性光無點污，瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟游閬苑，道情清絕。
靈風(fēng)透骨髓，秀氣盈肢節(jié)。抽添離與坎，動靜相交設(shè)。符數(shù)周天，造聚陰陽氣神結(jié)。黃庭錦帳渾孕瑞，變化陽魂，勝地天通徹。細(xì)分別。三千真造化，消息玄黃洩。性光無點污，瑩如冰據(jù)澡雪。頓超三界真歡悅。歌吟遊閬苑，道情清絕。