天湖慶云寺
天湖慶云寺。唐代。全祖望。 明鏡本無(wú)臺(tái)，菩提本無(wú)樹(shù)。天湖本無(wú)湖，莫問(wèn)濫觴處。放舟羚羊峽，取道大蕉園。遙青四十里，知是白云源。路曲擬羊腸，林深怖虎穴。因緣古佛慈，膜拜不脛集。梁郎既舍宅，曹洞遂傳衣。一自棲壑來(lái)，弓冶盛軍持。山花不識(shí)名，各各吐香氣。山鳥(niǎo)啼其間，盎然感春意。從行二三子，捷足善探奇。而我已頹然，扶掖仗阇黎。努力躋絕頂，端州如彈子。一葦漓江流，渺然溝澮耳。俯睇七星巖，蒲伏來(lái)朝宗。或曰彼瀝湖，原與天湖通。天湖今已平，瀝湖漸亦閉。伏見(jiàn)均有時(shí)，開(kāi)塞定一氣。更陟大龍湫，飛瀑滿(mǎn)空山。清入人心脾，寒動(dòng)人鬢鬟。其馀諸小潭，環(huán)拱尚八九。或曰是皆湖，未知果然否。山僧愛(ài)敬客，啜我白云茶。肺腑滌塵氛，齒頰吐香花。坐久移我情，疑與下界隔。轉(zhuǎn)嫌嵐氣濃，鷓鴣催歸客。阿誰(shuí)不學(xué)者，妄托軒轅遺。謂是攀髯跡，謬語(yǔ)真無(wú)稽。老夫病愁馀，百事已心死。一榻借諸天，五言授侍史。未能寫(xiě)清勝，聊以正圖經(jīng)。他日討文獻(xiàn)，訛謬庶有徵。
明鏡本無(wú)臺(tái)，菩提本無(wú)樹(shù)。天湖本無(wú)湖，莫問(wèn)濫觴處。
放舟羚羊峽，取道大蕉園。遙青四十里，知是白云源。
路曲擬羊腸，林深怖虎穴。因緣古佛慈，膜拜不脛集。
梁郎既舍宅，曹洞遂傳衣。一自棲壑來(lái)，弓冶盛軍持。
山花不識(shí)名，各各吐香氣。山鳥(niǎo)啼其間，盎然感春意。
從行二三子，捷足善探奇。而我已頹然，扶掖仗阇黎。
努力躋絕頂，端州如彈子。一葦漓江流，渺然溝澮耳。
俯睇七星巖，蒲伏來(lái)朝宗。或曰彼瀝湖，原與天湖通。
天湖今已平，瀝湖漸亦閉。伏見(jiàn)均有時(shí)，開(kāi)塞定一氣。
更陟大龍湫，飛瀑滿(mǎn)空山。清入人心脾，寒動(dòng)人鬢鬟。
其馀諸小潭，環(huán)拱尚八九。或曰是皆湖，未知果然否。
山僧愛(ài)敬客，啜我白云茶。肺腑滌塵氛，齒頰吐香花。
坐久移我情，疑與下界隔。轉(zhuǎn)嫌嵐氣濃，鷓鴣催歸客。
阿誰(shuí)不學(xué)者，妄托軒轅遺。謂是攀髯跡，謬語(yǔ)真無(wú)稽。
老夫病愁馀，百事已心死。一榻借諸天，五言授侍史。
未能寫(xiě)清勝，聊以正圖經(jīng)。他日討文獻(xiàn)，訛謬庶有徵。
全祖望簡(jiǎn)介
唐代·全祖望的簡(jiǎn)介
全祖望（1705-1755），清代著名史學(xué)家、文學(xué)家，浙東學(xué)派重要代表，字紹衣，號(hào)謝山，學(xué)者稱(chēng)謝山先生，浙江鄞縣（今鄞州區(qū)洞橋鎮(zhèn)沙港村）人。曾主講于浙江蕺山書(shū)院，廣東端溪書(shū)院。上承清初黃宗羲經(jīng)世致用之學(xué)，博通經(jīng)史，在學(xué)術(shù)上推崇黃宗羲、萬(wàn)斯同，于南明史實(shí)廣為搜羅纂述，貢獻(xiàn)甚大，其著作極為豐富，達(dá)35部，400多卷，且大多數(shù)學(xué)術(shù)著作用力極深。其主要著作有：《鮚埼亭集》、《困學(xué)紀(jì)聞三箋》、《七校水經(jīng)注》、《續(xù)甬上耆舊詩(shī)》、《經(jīng)史問(wèn)答》、《讀易別錄》、《漢書(shū)地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
...〔 ? 全祖望的詩(shī)(647篇) 〕猜你喜歡
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