蘇幕遮
蘇幕遮。宋代。張繼先。 抱孤琴，彈小操。獨(dú)坐幽軒，盡日無(wú)人到。惟樂(lè)煙霞長(zhǎng)嘯傲。明月清風(fēng)，今古長(zhǎng)為道。識(shí)乾坤，知牝牡。懶共塵勞，汨汨爭(zhēng)奔走。愛(ài)殺高眠消白晝。一任他家，玉兔金烏走。
[宋代]：張繼先
抱孤琴，彈小操。獨(dú)坐幽軒，盡日無(wú)人到。惟樂(lè)煙霞長(zhǎng)嘯傲。明月清風(fēng)，今古長(zhǎng)為道。
識(shí)乾坤，知牝牡。懶共塵勞，汨汨爭(zhēng)奔走。愛(ài)殺高眠消白晝。一任他家，玉兔金烏走。
抱孤琴，彈小操。獨(dú)坐幽軒，盡日無(wú)人到。惟樂(lè)煙霞長(zhǎng)嘯傲。明月清風(fēng)，今古長(zhǎng)為道。
識(shí)乾坤，知牝牡。懶共塵勞，汨汨爭(zhēng)奔走。愛(ài)殺高眠消白晝。一任他家，玉兔金烏走。
唐代·張繼先的簡(jiǎn)介
張繼先（1092－1127），字嘉聞，又字道正，號(hào)翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天師道第三十代天師。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年僅三十六歲，葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶，無(wú)子，有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興，天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物，
...〔
? 張繼先的詩(shī)(211篇) 〕
明代：
紀(jì)青
疏懶而今成自然，醒來(lái)不是聽(tīng)雞年。
霜風(fēng)一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來(lái)不是聽(tīng)雞年。
霜風(fēng)一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
元代：
丁鶴年
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來(lái)成誤認(rèn)，風(fēng)簾竹影月窗梅。
：
汪東
一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌干角。
闌干角。影動(dòng)秋千索。
一葉落。西風(fēng)惡。遠(yuǎn)人似葉更飄泊。露零屐齒寒，徘徊闌幹角。
闌幹角。影動(dòng)秋千索。
唐代：
羅隱
華蓋峰前擬卜耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
華蓋峰前擬蔔耕，主人無(wú)奈又閑行。且憑鶴駕尋滄海，
又恐犀軒過(guò)赤城。絳簡(jiǎn)便應(yīng)朝右弼，紫旄兼合見(jiàn)東卿。
勸君莫忘歸時(shí)節(jié)，芝似螢光處處生。
：
蒲庵禪師
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來(lái)屬老成。
睹史夜摩皆聽(tīng)法，震丹竺國(guó)總知名。
龍河再鎮(zhèn)感皇情，倡道從來(lái)屬老成。
睹史夜摩皆聽(tīng)法，震丹竺國(guó)總知名。
宋代：
華岳
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清圣肉，楚絲難系直臣魂。
雁行臨慰暖如春，玉粒金包即拜恩。
周粟不肥清聖肉，楚絲難系直臣魂。