寓昌樂
寓昌樂。元代。戴良。 淮海來(lái)時(shí)路，東西幾日程。一年行萬(wàn)里，數(shù)口托孤城。邯水方馳箭，崤函未罷兵。余年已無(wú)幾，坐此欲何成。
[元代]：戴良
淮海來(lái)時(shí)路，東西幾日程。
一年行萬(wàn)里，數(shù)口托孤城。
邯水方馳箭，崤函未罷兵。
余年已無(wú)幾，坐此欲何成。
淮海來(lái)時(shí)路，東西幾日程。
一年行萬(wàn)裡，數(shù)口托孤城。
邯水方馳箭，崤函未罷兵。
餘年已無(wú)幾，坐此欲何成。
唐代·戴良的簡(jiǎn)介
（1317—1383）元明間浦江人，字叔能，號(hào)九靈山人，又號(hào)云林。通經(jīng)、史百家暨醫(yī)、卜、釋、老之說(shuō)。初習(xí)舉子業(yè)，尋棄去，學(xué)古文于黃、柳貫、吳萊。學(xué)詩(shī)于余闕。元順帝至正十八年，朱元璋取金華，召之講經(jīng)史。旋授學(xué)正。不久逃去。順帝授以淮南江北等處儒學(xué)提舉。后避地吳中，依張士誠(chéng)。見士誠(chéng)將敗，挈家泛海，抵登、萊。欲行歸擴(kuò)廓軍，道梗，僑寓昌樂。元亡，南還，變姓名，隱四明山。明太祖物色得之，召至京師，試以文，欲官之，以老疾固辭，忤旨。逾年自殺。良為詩(shī)風(fēng)骨高秀，眷懷宗國(guó)，多磊落抑塞之音。有《九靈山房集》。
...〔
? 戴良的詩(shī)(226篇) 〕
明代：
陳子壯
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦云中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦雲(yún)中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
宋代：
趙孟堅(jiān)
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
二祖霜臺(tái)有烈聲，傳家文憲見先生。
剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。
明代：
李孫宸
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
到來(lái)幽意愜，久坐野情長(zhǎng)。有榭皆臨水，無(wú)軒不極涼。
菊榮抽早蕊，蘭晚茁馀芳。便作吾廬得，高眠到上皇。
：
宋一鴻
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。
拗住銀鉤紅燭背，悄無(wú)聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
良夜迢迢低玉繩，望雙星。羅衣偷卸若為情，細(xì)叮嚀。
拗住銀鈎紅燭背，悄無(wú)聲。是何意態(tài)意怦怦。問卿卿。
清代：
徐宗干
峰巒一抹襯秋暉，古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯，鴉棲落葉半天飛。
梵音泉石心思徹，詩(shī)境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠(yuǎn)籟，尚留紅樹帶霜肥。
峰巒一抹襯秋暉，古木蕭疏露翠微。猿抱懸崖千丈嘯，鴉棲落葉半天飛。
梵音泉石心思徹，詩(shī)境匡廬面目違。絕頂百圍吟遠(yuǎn)籟，尚留紅樹帶霜肥。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。