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[唐代]:杜甫

江草日日喚愁生,巫峽泠泠非世情。

盤(pán)渦鷺浴底心性?獨(dú)樹(shù)花發(fā)自分明!

十年戎馬暗萬(wàn)國(guó),異域賓客老孤城。

渭水秦山得見(jiàn)否?人今罷病虎縱橫!

愁譯文及注釋

譯文

江邊長(zhǎng)滿綠茸茸的細(xì)草天天逗引我愁緒更生;巫峽泠泠的流水聲卻不懂世故人情。

鷺鷥?cè)诩卞岬匿鰷u中自得地沐浴是何心性,直挺獨(dú)立的老樹(shù)花兒開(kāi)放得十分鮮明。

十年動(dòng)蕩的戰(zhàn)亂,使天下變得一片昏暗,漂泊異鄉(xiāng)的人們,幾乎將要老死在孤城。

渭水秦山的長(zhǎng)安,不知何時(shí)能再相見(jiàn)?如今人們都已疲病,路上卻仍是豺虎縱橫!

注釋

吳體:即拗體。杜甫這類七律很多,但由于這首幾乎全是拗體,所以特別標(biāo)出。

喚愁:指春草新生,引起愁緒。

泠(líng)泠:細(xì)流水聲,寫(xiě)巫峽的蕭森之氣。非世情:即不近人情。

渦:水旋流形成的深渦。底心性:即什么意思。

十年:這里是指自安祿山造反至此時(shí)已有十年了。

異域:異鄉(xiāng),這里指夔州。因夔州地近邊荒,因此說(shuō)“異域”。

渭水秦山:指唐朝都城長(zhǎng)安(今陜西西安)。

人今罷(pí)病:指民力疲憊衰竭。罷,同“疲”,累。虎縱橫:比喻橫征暴斂。

參考資料:

1、蕭滌非.杜甫詩(shī)選注.北京:人民文學(xué)出版社,1998:273-274

愁創(chuàng)作背景

  此詩(shī)作于唐代宗大歷二年(767年)春,當(dāng)時(shí)杜甫寓居夔州(今重慶奉節(jié))。詩(shī)題下自注:“強(qiáng)戲?yàn)閰求w。”杜甫自大歷元年(766年)來(lái)到夔州,到此時(shí)已經(jīng)一年有余。一年中愁事不斷,如江草新生,喚起不斷的愁思。“強(qiáng)”是勉強(qiáng),“戲?yàn)椤笔菍?xiě)著玩兒。可知此詩(shī)是在無(wú)聊的時(shí)候,勉強(qiáng)做著玩的。

參考資料:

1、施蟄存.唐詩(shī)百話(上).西安:陜西師范大學(xué)出版總社,2014:285-292

愁鑒賞

  此詩(shī)是看到眼前景物而抒寫(xiě)作者的愁懷:江邊的叢草每天在生長(zhǎng)起來(lái),都在喚起我的愁緒。巫峽中泠泠流水,也毫無(wú)人情,惹得不能開(kāi)懷。白鷺在盤(pán)旋的水渦中洗浴,你們有些什么愉快的心情呢?一株孤獨(dú)的樹(shù)正在開(kāi)花,也只有你自己高興。這四句是描寫(xiě)一個(gè)心緒不好的人,看了一切景物,都煩惱得甚至發(fā)出詛咒。“世情”是唐宋人俗語(yǔ),即“世故人情”。“非世情”或作“不世情”,即不通世故人情。在這句詩(shī)里,可以講作“不討好我”。“底”字也是唐宋俗語(yǔ),用法同“何”字,是個(gè)疑問(wèn)詞,即現(xiàn)代漢語(yǔ)的“什么”。“分明”二字與杜甫在別處的用法有些不同,意義較為含糊。大約強(qiáng)調(diào)的是“自”字。現(xiàn)在釋為“自己高興”,還是揣測(cè),恐怕似是而非。

  詩(shī)的前四句寫(xiě)景,后四句轉(zhuǎn)到抒情。詩(shī)人說(shuō),十年來(lái)兵荒馬亂,使南方成為黑暗的地區(qū),我這個(gè)異鄉(xiāng)來(lái)的旅客,衰老在夔州孤城中,很想回長(zhǎng)安去,可不知渭水秦山,這一輩子還能再見(jiàn)不。因?yàn)槿艘牙喜。飞先匀皇遣蚧⒖v橫。最后兩句愁的是人民生活的艱辛,自己也無(wú)法還鄉(xiāng)。

  這首詩(shī)意義很明顯,沒(méi)有曲折隱晦之處。前四句雖然寫(xiě)景,但與《登高》《返照》二詩(shī)的前四句不同。作者已在寫(xiě)景之中表現(xiàn)了自己的“愁”,不是客觀的寫(xiě)景了。每一句的藝術(shù)手法都表現(xiàn)在下三字。“暗”字也是杜甫的獨(dú)特用字法。末句“虎縱橫”是指上文的“十年戎馬”。《杜詩(shī)鏡銓》引張璁說(shuō):“虎縱橫,謂暴斂也。時(shí)京兆用第五琦十畝稅一法,民多流亡。”浦江清《杜甫詩(shī)選》亦用此說(shuō)作注,以為末句是“借喻苛政”。這是從詩(shī)外去找解釋,大約腦子里先有一句“苛政猛于虎”,看到杜甫的“虎縱橫”就附會(huì)到苛政上去。于是再?gòu)奶剖分袑ふ耶?dāng)時(shí)有什么苛政。于是找到了第五琦的新稅法。不知杜甫詩(shī)中屢次以豺虎比兵災(zāi)。此處的“虎縱橫”顯然是照應(yīng)上文的“十年戎馬”,杜甫應(yīng)該不會(huì)忽然丟開(kāi)上文而無(wú)端扯到第五琦的苛政。毛大可論讀《西廂記》的方法說(shuō):“詞有詞例。不稔詞例,雖引經(jīng)據(jù)史,都無(wú)是處。”讀詩(shī)也是這樣。詩(shī)也有詩(shī)例,不從詩(shī)中去求解,而向詩(shī)外去引經(jīng)據(jù)史,決不能正確地解得這首詩(shī)。

  此詩(shī)詩(shī)體屬七言拗律。一首詩(shī)中,偶爾有一、二處平仄不合律謂之失粘。失粘之病,有時(shí)是作者平時(shí)讀字音不準(zhǔn),弄錯(cuò)了平仄;有些是故意的,這就稱為拗句。《愁》這首詩(shī)全是拗句,這就是吳體。這種拗法,只有在七言詩(shī)中出現(xiàn),它們是律詩(shī)的形貌與古詩(shī)的聲調(diào)的混血兒。

杜甫簡(jiǎn)介

唐代·杜甫的簡(jiǎn)介

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。

...〔 ? 杜甫的詩(shī)(1134篇)

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