燭影搖紅·松窗午夢初覺
燭影搖紅·松窗午夢初覺。宋代。毛滂。 一畝清陰,半天瀟灑松窗午。床頭秋色小屏山,碧帳垂煙縷。枕畔風搖綠戶。喚人醒、不教夢去。可憐恰到,瘦石寒泉,冷云幽處。
[宋代]:毛滂
一畝清陰,半天瀟灑松窗午。床頭秋色小屏山,碧帳垂煙縷。
枕畔風搖綠戶。喚人醒、不教夢去。可憐恰到,瘦石寒泉,冷云幽處。
一畝清陰,半天瀟灑松窗午。床頭秋色小屏山,碧帳垂煙縷。
枕畔風搖綠戶。喚人醒、不教夢去。可憐恰到,瘦石寒泉,冷雲幽處。
上片首句“一畝清陰”,極言松陰覆蓋面積之廣大;次句“半天瀟灑”,極言松樹之高爽。意此句下綴“松窗午”三字,總括上文,兼點題面,說明以上情景,均為午夢初覺時透過窗口所看到的。“床頭”二句寫近景。屏山,即屏風。“碧帳”,即綠色帳子,古代常稱“碧紗廚”。因為窗外為松陰所籠置,所以室內光線變得非常暗淡,床頭的屏風象是蒙上一層層秋色,床上的碧紗帳子象是一縷縷綠煙。這種景象都是從枕上看出去的,都恰到好處地描寫了松窗下的涼意,切合“午夢初覺”的特定情境。此二句造語宛轉含蓄,詞筆工煉而傳神。
過片由寫景轉向寫人,表達了詞人自身的心懷意緒。詞人午夢方醒,可是松陰籠置之下,又覺得涼意可人,仍然流連夢境之中,心中充滿了似夢似醒的迷蒙之感。結拍三句,寫詞人留戀夢境的景況。此三句為虛寫,句句輕悠縹緲。詞人醒前所夢見的,是來到一個所,那里有瘦石,有寒泉,有冷云。詞人極善于煉字煉意,“瘦”、“寒”、“冷”諸字,都是精心提煉出來的,把現實中的松窗涼意帶入夢境,又升華為幽靜恬美,富于詩意的境界,從而產生一種引人入勝的情韻。
此詞以清泚的筆觸,將夏日炎炎烈日下詞人高臥松陰下的心懷、意緒表達得頗富詩情畫意,讀來饒有情味,引人入勝。
唐代·毛滂的簡介
毛滂,字澤民,衢州江山人,約生于嘉佑六年(1061),卒于宣和末年。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。
...〔
? 毛滂的詩(428篇) 〕
明代:
張子翼
談心握手細論交,沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣,草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思,未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事,山門惟許一僧敲。
談心握手細論交,沖雨何妨曉出郊。空谷有緣頻倒屣,草堂無徑欲誅茅。
且憑尊酒攢幽思,未暇炎涼與世嘲。此別思君無個事,山門惟許一僧敲。
清代:
屈大均
萬仞蓮花掛碧天,飛來蒼翠玉樓前。美人雙倚仙人掌,舞袖回風絕可憐。
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清代:
姚瑩
城狐社鼠屢驚騷,廟算頻煩圣主勞。百尺豐碑銘上將,萬家新鬼哭寒潮。
書生殄賊皆能武,草澤從公豈待招!幾輩白頭今日在,天教忠義翊清朝。
城狐社鼠屢驚騷,廟算頻煩聖主勞。百尺豐碑銘上將,萬家新鬼哭寒潮。
書生殄賊皆能武,草澤從公豈待招!幾輩白頭今日在,天教忠義翊清朝。
清代:
許傳霈
鹽宗祠石小香巖,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫,樓深慣聽燕呢喃。
曲池傍榭魚清數,洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。
鹽宗祠石小香巖,迢遞朱闌映碧杉。春去猶開花爛漫,樓深慣聽燕呢喃。
曲池傍榭魚清數,洞石當門柳未芟。語罷鐘聲起鄰寺,半林落日已西銜。
唐代:
釋圓
新縫紙被烘來暖,一覺安眠到五更。
聞得上方鐘鼓動,又添一日在浮生。
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