譯文

老祖宗李耳心懷慈悲，憐憫百姓，留下一部《道德經》。如今，當我步入他的寺廟時，不禁心神肅靜。

這廟已經很久沒有人來過了，荒草茂盛幾乎把路掩蓋，臺階上落下的灰塵很厚，所以，鳥爪子的印跡深深。

老子出函谷關就到流沙國去了，所以，丹爐的香火無人傳承，出關的道路上紫煙迷茫，哪里還有他的行蹤？

你走后一千年，我獨自面對著這清冷的寺廟，蕭瑟的松柏林，怎么不叫人心痛萬分？

注釋

⑴《宋書》：“靈廟荒殘，遺象陳昧。”

⑵《列仙傳》：關令尹喜與老子俱游流沙，化胡，服巨勝實，莫知其所終。

⑶《太平御覽》：《關令內傳》曰：真人尹喜，周大夫也，為關令。少好學，善天文秘緯。登樓四望，見東極有紫氣四邁，喜曰：“應有異人過此。”乃齋戒掃道以俟之。及老子度關，喜先戒關吏曰：“若有翁乘青牛薄板車者，勿聽過，止以白之。”果至，吏曰：“愿少止。”喜帶印綬，設師事之道，老子重辭之。喜曰：“愿為我著書，說大道之意，得奉而行焉。”于是著《道德經》上下二卷。

　　此詩寫作時間不好判斷。按道理，在唐朝開元和天寶（均為唐玄宗年號）時期都很崇尚道教，而李白拜謁的應該不是一般地方的老子廟，面對如此冷落的道觀則可能是安史之亂以后的事情，也許就在李白流放回到安徽的時候。

　　此詩寫作時間不好判斷。按道理，在唐朝開元和天寶（均為唐玄宗年號）時期都很崇尚道教，而李白拜謁的應該不是一般地方的老子廟，面對如此冷落的道觀則可能是安史之亂以后的事情，也許就在李白流放回到安徽的時候。