龍標(biāo)野宴鑒賞
這首詩(shī)表面上表現(xiàn)了詩(shī)人的安逸生活，其實(shí)內(nèi)心還是有被貶謫的苦。
“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”，夏夜涼風(fēng)，春酒，竹林，這是一個(gè)有足夠的條件放松自己的肢體、情感和思維的夜晚。“相攜”“就”二詞就十分明顯的表現(xiàn)著這種竹林聚會(huì)，縱情暢飲的放松舉止，給人一種隨夏夜涼風(fēng)自在飄蕩的感覺(jué)。——這似乎是魏晉名士的文字。
而作者是王昌齡，一個(gè)曾寫下“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的這般充滿了激昂悲壯的血性文字的邊塞詩(shī)人；一個(gè)曾遠(yuǎn)赴西鄙，數(shù)被貶于荒遠(yuǎn)，宦游坎坷，而又有著極強(qiáng)的功業(yè)追求的盛唐詩(shī)人。
王昌齡此時(shí)正被貶龍標(biāo)。“莫道”只是不要說(shuō)而已，并非沒(méi)有，“莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫”，其實(shí)心中何曾放下？再深味一下開始的“沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢”的描繪聚會(huì)暢飲的文字，我們就能在那夏夜涼風(fēng)般自在飄蕩中觸摸到作者心靈深處的難以釋懷的沉重。歡聚、暢飲并不能使遠(yuǎn)謫的王昌齡獲得真正的心理平衡，所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地間永恒的美好存在，是作者譴懷寄情的對(duì)象，更是詩(shī)人精神人格的物化。詩(shī)人以青山明月自許,表現(xiàn)了對(duì)人生大自在大擁有的追求。
王昌齡簡(jiǎn)介
唐代·王昌齡的簡(jiǎn)介
王昌齡 (698— 756），字少伯，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)（亦有“詩(shī)家天子王江寧”的說(shuō)法）。
...〔 ? 王昌齡的詩(shī)(212篇) 〕猜你喜歡
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過(guò)門未識(shí)子全面，久矣逢人說(shuō)項(xiàng)斯。宦志已灰更變后，宗枝還念未分時(shí)。
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乙卯仲夏偕吟友三人①游黃山登飛來(lái)石以觀西海群峰有感賦此
： 常國(guó)武
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