客觀余孝經傳感而有作
客觀余孝經傳感而有作。宋代。張九成。 古人文瑩理，后人工作文。文工理愈暗，紙札何紛紛。君看六藝學，天葩吐奇芬。詩書分體制，禮樂造乾坤。千歧更萬轍，要以一理存。如何臻至理，當從踐履論。跋涉經險阻，沖冒恤寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴中軍。仰觀精俯察，萬象入見聞。不勞施斧鑿，筆下生煙云。高以君堯舜，下以覺斯民。君如不我鄙，時來對爐熏。
古人文瑩理，后人工作文。
文工理愈暗，紙札何紛紛。
君看六藝學，天葩吐奇芬。
詩書分體制，禮樂造乾坤。
千歧更萬轍，要以一理存。
如何臻至理，當從踐履論。
跋涉經險阻，沖冒恤寒溫。
孝弟作選鋒，道德嚴中軍。
仰觀精俯察，萬象入見聞。
不勞施斧鑿，筆下生煙云。
高以君堯舜，下以覺斯民。
君如不我鄙，時來對爐熏。
張九成簡介
唐代·張九成的簡介
（1092—1159）杭州錢塘人，字子韶，號橫浦居士，又號無垢居士。少游京師，從學于楊時。高宗紹興二年進士第一。歷著作郎及禮部、刑部侍郎等職。因與秦檜不和，被謫南安軍十四年。檜死，起知溫州。研思經學，多有訓解。卒謚文忠。有《橫浦集》、《孟子傳》。
...〔 ? 張九成的詩(125篇) 〕