寄昌甫
寄昌甫。宋代。韓淲。 章丘死矣章泉老，經(jīng)月何為不寄詩(shī)。世事易教閑里過(guò)，古心難以眾人知。莫因開徑思來(lái)往，只合深居嘆別離。矗矗靈山終不變，蕪城吹角暮云垂。
[宋代]：韓淲
章丘死矣章泉老，經(jīng)月何為不寄詩(shī)。世事易教閑里過(guò)，古心難以眾人知。
莫因開徑思來(lái)往，只合深居嘆別離。矗矗靈山終不變，蕪城吹角暮云垂。
章丘死矣章泉老，經(jīng)月何為不寄詩(shī)。世事易教閑裡過(guò)，古心難以衆(zhòng)人知。
莫因開徑思來(lái)往，隻合深居歎別離。矗矗靈山終不變，蕪城吹角暮雲(yún)垂。
唐代·韓淲的簡(jiǎn)介
韓淲（biāo）（1159—1224）南宋詩(shī)人。字仲止，一作子仲，號(hào)澗泉，韓元吉之子。祖籍開封，南渡后隸籍信州上饒（今屬江西）。從仕后不久即歸，有詩(shī)名，著有《澗泉集》。淲清廉狷介，與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游，并與趙蕃（章泉）并稱“二泉”。著作歷代書目未見著錄。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，羅致之，不為少屈。人品學(xué)問(wèn)，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時(shí)事驚心，作甲申秋三詩(shī)，得疾而卒，年六十六。
...〔
? 韓淲的詩(shī)(1760篇) 〕
唐代：
白居易
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
吾學(xué)空門非學(xué)仙，恐君此說(shuō)是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應(yīng)歸兜率天。
宋代：
林亦之
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無(wú)官。
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無(wú)官。
明代：
張?jiān)?/a>
月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。
創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。
月色清且虛，溪流靜而澈。二者相涵映，空山境奇絕。
創(chuàng)始昔何人，石虹跨丹穴。幽篁迷舊溪，回磴距飛轍。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂(lè)事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂(lè)事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
元代：
楊維楨
天上星重會(huì)，征西客未歸。
殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
天上星重會(huì)，征西客未歸。
殷勤乞方便，靈鵲度人飛。
：
黃金石
甕頭骨醉傷心事，再世為貓恐未真。何苦當(dāng)初持鷸蚌，坐令阿武作漁人。
甕頭骨醉傷心事，再世為貓恐未真。何苦當(dāng)初持鷸蚌，坐令阿武作漁人。