偈四首 其一
偈四首 其一。宋代。釋法秀。 山僧不會(huì)巧說(shuō)，大都應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)。相喚吃椀茶湯，亦無(wú)祖師妙訣。禪人若也未相諳，踏著秤錘硬似鐵。
[宋代]：釋法秀
山僧不會(huì)巧說(shuō)，大都應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)。相喚吃椀茶湯，亦無(wú)祖師妙訣。
禪人若也未相諳，踏著秤錘硬似鐵。
山僧不會(huì)巧說(shuō)，大都應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)。相喚吃椀茶湯，亦無(wú)祖師妙訣。
禪人若也未相諳，踏著秤錘硬似鐵。
唐代·釋法秀的簡(jiǎn)介
釋法秀（一○二七～一○九○），號(hào)圓通，時(shí)人稱秀鐵面，俗姓辛，秦州隴城（今甘肅天水）人。為青原下十一世，天衣懷禪師法嗣。神宗元豐七年（一○八四），冀國(guó)大長(zhǎng)公主請(qǐng)秀住法云寺（《東坡全集》卷九六《法云寺鐘銘》）。哲宗元祐五年卒，年六十四。《禪林僧寶傳》卷二六、《五燈會(huì)元》卷一六有傳。今錄詩(shī)六首。
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? 釋法秀的詩(shī)(6篇) 〕
明代：
薛瑄
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無(wú)復(fù)望時(shí)賢。
宦情似水年來(lái)淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
早曾拜疏乞歸田，羈絆虛名又幾年。道德愈難期往哲，事功無(wú)複望時(shí)賢。
宦情似水年來(lái)淡，鄉(xiāng)思如旌日自懸。老病放還蒙帝力，不知何以答皇天。
明代：
霍與瑕
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
：
倪岳
五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動(dòng)卻如山。但知長(zhǎng)樂(lè)全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
五代悠悠轉(zhuǎn)盻間，安榮不動(dòng)卻如山。但知長(zhǎng)樂(lè)全身地，大節(jié)孤忠總是閑。
宋代：
劉宰
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。只有生平真活計(jì)，湖光萬(wàn)頃接山光。
漁樵并舍兩相忘，三徑回看久就荒。隻有生平真活計(jì)，湖光萬(wàn)頃接山光。