九日雨中寄玉清道侶
九日雨中寄玉清道侶。元代。吾丘衍。 野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南游。鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
[元代]:吾丘衍
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南游。
鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
野徑黃花發,蕪城忽暮秋。已成彭澤懶,不作汝南遊。
鳧舄終遐舉,匏瓜豈暫留。相看風雨際,何用識江州。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學家,印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風度。嗜古學,通經史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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韓雍
勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座,白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天,偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓,見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座,白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯,留得明珠顆顆圓。
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金鑒才
花逐流泉坐暮春,客來強作永和人。可憐修竹觴吟處,天地無憂物事新。
花逐流泉坐暮春,客來強作永和人。可憐修竹觴吟處,天地無憂物事新。
明代:
顧清
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。
明代:
胡應麟
淥水蕩漣漪,江南日暮時。吳姬木蘭棹,越女竹枝詞。
惱殺橫塘下,紛紛輕薄兒。
淥水蕩漣漪,江南日暮時。吳姬木蘭棹,越女竹枝詞。
惱殺橫塘下,紛紛輕薄兒。
宋代:
釋普巖
月淡江空泛小舟,唱歌和月看江流。
更深欹枕夢何處,兩峰清霜曉未收。
月淡江空泛小舟,唱歌和月看江流。
更深欹枕夢何處,兩峰清霜曉未收。
宋代:
鄭剛中
聞說吳郎入漢中,掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉,留取數枝桃杏紅。
聞說吳郎入漢中,掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉,留取數枝桃杏紅。