九日雨中寄玉清道侶
九日雨中寄玉清道侶。元代。吾丘衍。 野徑黃花發，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南游。鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風雨際，何用識江州。
[元代]：吾丘衍
野徑黃花發，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南游。
鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風雨際，何用識江州。
野徑黃花發，蕪城忽暮秋。已成彭澤懶，不作汝南遊。
鳧舄終遐舉，匏瓜豈暫留。相看風雨際，何用識江州。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
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韓雍
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來游喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禪。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲顛。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
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金鑒才
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地無憂物事新。
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觴吟處，天地無憂物事新。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出，妄使瞿曇欲斷恩。
明代：
胡應麟
淥水蕩漣漪，江南日暮時。吳姬木蘭棹，越女竹枝詞。
惱殺橫塘下，紛紛輕薄兒。
淥水蕩漣漪，江南日暮時。吳姬木蘭棹，越女竹枝詞。
惱殺橫塘下，紛紛輕薄兒。
宋代：
釋普巖
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢何處，兩峰清霜曉未收。
月淡江空泛小舟，唱歌和月看江流。
更深欹枕夢何處，兩峰清霜曉未收。
宋代：
鄭剛中
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。