湘妃箋
湘妃箋。元代。吾丘衍。 湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡嘆重華，影落蒼梧煙。娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸞飛望寥天。凄涼水云飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。觀此拂空素，南風(fēng)起樓前。
[元代]：吾丘衍
湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡嘆重華，影落蒼梧煙。
娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸞飛望寥天。
凄涼水云飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。
觀此拂空素，南風(fēng)起樓前。
湘水一萬頃，九疑共茫然。南巡歎重華，影落蒼梧煙。
娥皇與女英，淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠，鸞飛望寥天。
凄涼水雲(yún)飄，魂斷五十弦。曲盡人不忘，才子遺妙篇。
觀此拂空素，南風(fēng)起樓前。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
：
徐震堮
夢疊山青，詩催雁瘦，板橋霜跡初新。未衰楊葉，風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋，推書起，茗椀無溫。空簾外，啼螀漸引，絲雨織籬根。
夢疊山青，詩催雁瘦，闆橋霜跡初新。未衰楊葉，風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋，推書起，茗椀無溫。空簾外，啼螀漸引，絲雨織籬根。
明代：
楊基
偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無多在，幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科斗亂，浴蠶時節(jié)杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
偶自循籬出徑苔，刺桐花落野棠開。一年春已無多在，幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科鬥亂，浴蠶時節(jié)杜鵑哀。買山莫種閑花柳，多覓松栽與柏栽。
：
程千帆
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共游，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭關(guān)夢覺間，栩栩復(fù)蘧蘧。
惠施過孟諸，莊周棄馀魚。濠梁雖共遊，蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富，夜旦相代居。爭關(guān)夢覺間，栩栩複蘧蘧。
兩漢：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，云火代名。受終改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì)，雲(yún)火代名。受終改物，作我宋京。
唐代：
崔湜
云日能催曉，風(fēng)光不惜年。賴逢征客盡，歸在落花前。
雲(yún)日能催曉，風(fēng)光不惜年。賴逢征客盡，歸在落花前。
：
何永沂
今古無端入望中，才名灌耳說汪公。烏衣紅杏緣唐宋，落筆龍蛇墨正濃。
今古無端入望中，才名灌耳說汪公。烏衣紅杏緣唐宋，落筆龍蛇墨正濃。