湘妃箋
湘妃箋。元代。吾丘衍。 湘水一萬頃,九疑共茫然。南巡嘆重華,影落蒼梧煙。娥皇與女英,淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠,鸞飛望寥天。凄涼水云飄,魂斷五十弦。曲盡人不忘,才子遺妙篇。觀此拂空素,南風(fēng)起樓前。
[元代]:吾丘衍
湘水一萬頃,九疑共茫然。南巡嘆重華,影落蒼梧煙。
娥皇與女英,淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠,鸞飛望寥天。
凄涼水云飄,魂斷五十弦。曲盡人不忘,才子遺妙篇。
觀此拂空素,南風(fēng)起樓前。
湘水一萬頃,九疑共茫然。南巡歎重華,影落蒼梧煙。
娥皇與女英,淚灑泣野泉。竹冷濕幽翠,鸞飛望寥天。
凄涼水雲(yún)飄,魂斷五十弦。曲盡人不忘,才子遺妙篇。
觀此拂空素,南風(fēng)起樓前。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
:
徐震堮
夢疊山青,詩催雁瘦,板橋霜跡初新。未衰楊葉,風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋,推書起,茗椀無溫。空簾外,啼螀漸引,絲雨織籬根。
夢疊山青,詩催雁瘦,闆橋霜跡初新。未衰楊葉,風(fēng)影落衡門。
一片涼喧繞屋,推書起,茗椀無溫。空簾外,啼螀漸引,絲雨織籬根。
明代:
楊基
偶自循籬出徑苔,刺桐花落野棠開。一年春已無多在,幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科斗亂,浴蠶時節(jié)杜鵑哀。買山莫種閑花柳,多覓松栽與柏栽。
偶自循籬出徑苔,刺桐花落野棠開。一年春已無多在,幾個人曾有暇來。
浸谷陂塘科鬥亂,浴蠶時節(jié)杜鵑哀。買山莫種閑花柳,多覓松栽與柏栽。
:
程千帆
惠施過孟諸,莊周棄馀魚。濠梁雖共游,蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富,夜旦相代居。爭關(guān)夢覺間,栩栩復(fù)蘧蘧。
惠施過孟諸,莊周棄馀魚。濠梁雖共遊,蹤跡亦略殊。
窮達(dá)與貧富,夜旦相代居。爭關(guān)夢覺間,栩栩複蘧蘧。
兩漢:
佚名
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì),云火代名。受終改物,作我宋京。
惟天有命,眷求上哲。赫矣聖武,撫運桓擾。功并敷土,道均汝墳。
止戈曰武,經(jīng)緯稱文。鳥龍失紀(jì),雲(yún)火代名。受終改物,作我宋京。
唐代:
崔湜
云日能催曉,風(fēng)光不惜年。賴逢征客盡,歸在落花前。
雲(yún)日能催曉,風(fēng)光不惜年。賴逢征客盡,歸在落花前。
:
何永沂
今古無端入望中,才名灌耳說汪公。烏衣紅杏緣唐宋,落筆龍蛇墨正濃。
今古無端入望中,才名灌耳說汪公。烏衣紅杏緣唐宋,落筆龍蛇墨正濃。