張伯雨贈黃精
張伯雨贈黃精。元代。吾丘衍。 山中有靈草，乃云太陽精。況聞天老言，餌之可長生。故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
[元代]：吾丘衍
山中有靈草，乃云太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我愿服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君游太清。
山中有靈草，乃雲太陽精。況聞天老言，餌之可長生。
故人赤松意，分贈慰我情。玉津比玄芝，采采三秀英。
我願服此久，飄然出寰瀛。綠發無秋霜，身如羽翰輕。
舉臂入霄漢，丹臺列高名。手把金芙蓉，與君遊太清。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學家，印學奠基人。浙江開化縣華埠鎮孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動仍頻有風度。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
徐元文
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
矯矯韓學士，高視薄浮壒。寡慮泊無營，立言道所賴。
痛飲非徒然，寄賞不在外。物情任回遹，攬古意自泰。
元代：
吉雅謨丁
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨后涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。云樹芝泉隨處好，一時清賞肯相忘。
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨後涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入饌松醪熟，紅稻供炊筍脯香。雲樹芝泉隨處好，一時清賞肯相忘。
明代：
羅萬杰
閱物一雙醒眼，藏身數卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
閱物一雙醒眼，藏身數卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
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郊廟朝會歌辭
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，云車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
備成熙事，虛徐翠楹。神保聿歸，雲車夙征。鑒我休德，神交惚恍。
留祉降祥，千秋是享。
明代：
胡應麟
紫騮何處系垂楊，菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色，三千彩袖各飛香。
游童戴葉翻歌扇，稚女穿花出畫航。最是夜來添悵絕，湖南一路下新霜。
紫騮何處系垂楊，菡萏初分太液長。十萬紅妝齊衒色，三千彩袖各飛香。
遊童戴葉翻歌扇，稚女穿花出畫航。最是夜來添悵絕，湖南一路下新霜。
明代：
王樵
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪筑平沙上，兩面回看興未闌。
西對三茅意自閒，誰知湖外有青山。小樓堪築平沙上，兩面回看興未闌。