雜興 其十
雜興 其十。明代。李攀龍。 古今一旦暮，俯仰成興衰。不見桑榆云，千里相蔽虧。黃金苦易盡，紅顏安可為。如何膏粱士，拂拭使人悲。
[明代]：李攀龍
古今一旦暮，俯仰成興衰。不見桑榆云，千里相蔽虧。
黃金苦易盡，紅顏安可為。如何膏粱士，拂拭使人悲。
古今一旦暮，俯仰成興衰。不見桑榆雲，千裡相蔽虧。
黃金苦易盡，紅顔安可為。如何膏粱士，拂拭使人悲。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
清代：
朱仕玠
想見如來紺發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優缽曇。
想見如來紺發鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優缽曇。
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陳振家
似鐵田泥難務耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點，雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計較凡夫懵懂情。
似鐵田泥難務耕，枯焦雜草剩蔫莖。雨星偶灑兩三點，雷鼓偏搥幾百聲。
人定勝天雖見說，龍停司澤豈能成。彼蒼莫也胸襟窄，計較凡夫懵懂情。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
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弘歷
當年階下有豐碑，持去誰將鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
當年階下有豐碑，持去誰將鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。