九日宿東山寺四首 其二
九日宿東山寺四首 其二。明代。雷思霈。 木葉未全脫，水流故自閑。才登高閣坐，便覺(jué)大江環(huán)。風(fēng)細(xì)如聞梵，云垂莫辨山。晚來(lái)松徑里，隱隱一僧還。
[明代]：雷思霈
木葉未全脫，水流故自閑。才登高閣坐，便覺(jué)大江環(huán)。
風(fēng)細(xì)如聞梵，云垂莫辨山。晚來(lái)松徑里，隱隱一僧還。
木葉未全脫，水流故自閑。才登高閣坐，便覺(jué)大江環(huán)。
風(fēng)細(xì)如聞梵，雲(yún)垂莫辨山。晚來(lái)松徑裡，隱隱一僧還。
唐代·雷思霈的簡(jiǎn)介
雷思霈，明代文學(xué)家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成員。雷思霈為萬(wàn)歷二十五年（1597年）丁酉科舉人，四年後又中辛丑科進(jìn)士，官至翰林院檢討。善吟詩(shī)，喜訪名勝，寫景抒懷。他不但與公安派主力袁宏道詩(shī)文理論相呼應(yīng)，也主張為文應(yīng)抒發(fā)當(dāng)時(shí)代個(gè)人的真性情，應(yīng)當(dāng)“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反對(duì)「文必秦漢、詩(shī)必盛唐」說(shuō)法。著有《百衲閣文集》、《荊州方輿書》。
...〔
? 雷思霈的詩(shī)(18篇) 〕
宋代：
劉塤
時(shí)平輒棄置，事迫甘前驅(qū)。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當(dāng)扶。
時(shí)平輒棄置，事迫甘前驅(qū)。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當(dāng)扶。
元代：
曹伯啟
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過(guò)，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顏多。
世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來(lái)勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
辭鄉(xiāng)彈指浹旬過(guò)，謾擬長(zhǎng)松帶女蘿。僧室夢(mèng)回愁思冗，侯門食罷強(qiáng)顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來(lái)勤苦得，不須彈鋏動(dòng)高歌。
元代：
范梈
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽(yáng)漢建侯，氏實(shí)出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
司揭本楚官，子孫以官氏。揭陽(yáng)漢建侯，氏實(shí)出于史。
同源而異流，流各昧其源。泛舟在中河，安得窮昆侖？
宋代：
李宏
三江會(huì)合水交流，擁抱嵐光送客舟。
只與寄詩(shī)身不到，老人可是負(fù)江樓。
三江會(huì)合水交流，擁抱嵐光送客舟。
隻與寄詩(shī)身不到，老人可是負(fù)江樓。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動(dòng)從所務(wù)。農(nóng)夫行餉田，閨妾起縫素。