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予二次入金陵禮塔俱從燕臺南歸心力折于風塵行蹤撓于鼎沸不嘆緣慳乃訟福薄偶為口占此不覺難吞之聲
予二次入金陵禮塔俱從燕臺南歸心力折于風塵行蹤撓于鼎沸不嘆緣慳乃訟福薄偶為口占此不覺難吞之聲
予二次入金陵禮塔俱從燕臺南歸心力折于風塵行蹤撓于鼎沸不嘆緣慳乃訟福薄偶為口占此不覺難吞之聲。明代。釋今無。 廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。衣染琉璃滑，人多梵唄圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
[明代]：釋今無
廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。
衣染琉璃滑，人多梵唄圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
廿載重過此，香花禮塔前。風塵孤影倦，星月瑞光懸。
衣染琉璃滑，人多梵唄圓。撐持無勝福，暗淚愧諸天。
唐代·釋今無的簡介
今無（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監棲賢院務，備諸苦行，得遍閱內外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢神人導之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請藏入北，過山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無為函是第一法嗣。著有《光宣臺全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無的詩(798篇) 〕
宋代：
張靖
玉勒嘶風出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠，芳草連云伴去程。
玉勒嘶風出錦城，山光野色助離情。行行莫倦神華遠，芳草連雲伴去程。
宋代：
陸游
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白云一半肯分無？
山如嵩少三十六，水似邛郲九折途。
我老正須閑處著，白雲一半肯分無？
元代：
凌云翰
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
敬吊先生落照中，紙煙銷盡酒樽空。牛羊上壟無人管，豈為當時面發紅。
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衛宗武
故人未到欠詩催，才到九山云為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
故人未到欠詩催，才到九山雲為開。
野鶴正思尋老伴，盟鷗亦競喜朋來。
明代：
李云龍
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑云母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧岳多仙侶，碧海觴飛玉露漙。
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑雲母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧嶽多仙侶，碧海觴飛玉露漙。