壽譚兌子且言別
壽譚兌子且言別。明代。釋今無(wú)。 一杯秋露為君壽，壽君十日便辭君。笑談勝結(jié)東林社，筆札堪傳北地云。綵服好將供白發(fā)，青衫莫更負(fù)鴻文。論交最是初相識(shí)，握別橋頭畏夕曛。
[明代]：釋今無(wú)
一杯秋露為君壽，壽君十日便辭君。笑談勝結(jié)東林社，筆札堪傳北地云。
綵服好將供白發(fā)，青衫莫更負(fù)鴻文。論交最是初相識(shí)，握別橋頭畏夕曛。
一杯秋露為君壽，壽君十日便辭君。笑談勝結(jié)東林社，筆劄堪傳北地雲(yún)。
綵服好將供白發(fā)，青衫莫更負(fù)鴻文。論交最是初相識(shí)，握別橋頭畏夕曛。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
宋代：
王安石
捫蘿路到半天窮，下視淮洲杳靄中。
物外真游來(lái)幾席，人間榮愿付苓通。
捫蘿路到半天窮，下視淮洲杳靄中。
物外真遊來(lái)幾席，人間榮願(yuàn)付苓通。
元代：
孫華孫
朝行谷水東，暮行谷水西。
谷水日日流，驛舟日日來(lái)。
朝行谷水東，暮行谷水西。
谷水日日流，驛舟日日來(lái)。
：
舒坦
萬(wàn)松偃蹇插云根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙云霧斂，不妨掌上看乾坤。
萬(wàn)松偃蹇插雲(yún)根，四面諸峰盡子孫。
日日飛煙雲(yún)霧斂，不妨掌上看乾坤。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥(niǎo)，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛，四表罔不諧。
宋代：
呂本中
侯喜學(xué)詩(shī)新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。
侯喜學(xué)詩(shī)新有聲，坐中忽遇老彌明。故知麥飯與藜藿，不識(shí)虞卿醒酒鯖。
宋代：
曹彥約
客本何為者，逢公幕府開(kāi)。
兵間雖有志，度外本非才。
客本何為者，逢公幕府開(kāi)。
兵間雖有志，度外本非才。