水調歌頭（婦生朝李＿·□同其女載酒為壽用韻謝之）
水調歌頭（婦生朝李＿·□同其女載酒為壽用韻謝之）。宋代。魏了翁。 曾向君王說，臣愿守嘉州。風流別乘初屆，元在越王樓。湖上龜魚何事，橋上雁犀誰使，爭挽海山舟。便遣舊姻婭，解后作斯游。晚風清，初暑漲，暮云收。公堂高會，恍疑仙女下羅浮。好是中郎有女，況是史君有婦，同對藕花洲。擬把鶴山月，換卻鑒湖秋。
[宋代]：魏了翁
曾向君王說，臣愿守嘉州。風流別乘初屆，元在越王樓。湖上龜魚何事，橋上雁犀誰使，爭挽海山舟。便遣舊姻婭，解后作斯游。
晚風清，初暑漲，暮云收。公堂高會，恍疑仙女下羅浮。好是中郎有女，況是史君有婦，同對藕花洲。擬把鶴山月，換卻鑒湖秋。
曾向君王說，臣願守嘉州。風流別乘初屆，元在越王樓。湖上龜魚何事，橋上雁犀誰使，爭挽海山舟。便遣舊姻婭，解後作斯遊。
晚風清，初暑漲，暮雲收。公堂高會，恍疑仙女下羅浮。好是中郎有女，況是史君有婦，同對藕花洲。擬把鶴山月，換卻鑒湖秋。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
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? 魏了翁的詩(675篇) 〕
清代：
祝廷華
立功在桑梓，不朽此聲名。湖海詩盈尺，乾坤氣結晶。
品高尊北斗，才美孕南菁。學識關天賦，生成骨格清。
立功在桑梓，不朽此聲名。湖海詩盈尺，乾坤氣結晶。
品高尊北鬥，才美孕南菁。學識關天賦，生成骨格清。
近代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經游地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無語。
看花長記經遊地，但衰淚、風前幾縷。悵哀鴻唳角，天涯殘夢，曠望何許。
清代：
丘逢甲
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
百硯齋中十二方，買從京口壓歸航。漢碑周鼓留殘篆，珍重流傳古揭陽。
宋代：
劉弇
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
提壺蘆能送好聲，客來長是及門迎。惜花待著連天幕，賭酒須翻卷海觥。
宋代：
張擴
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數招不應，曾與先生護名節。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數本忽照眼，所喜風流未中絕。
孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數招不應，曾與先生護名節。
即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數本忽照眼，所喜風流未中絕。