題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其一
題寄曹溪禪寺并東南山長老三首 其一。清代。劉鶚。 親承祖意振宗風(fēng)，一派曹溪萬折東。傍石作亭憐臥虎，臨泉持缽度降龍。天開圖畫平山勇，人仰菩提四海同。劫火彌天仍獨(dú)在，吾師信是佛中雄。
[清代]：劉鶚
親承祖意振宗風(fēng)，一派曹溪萬折東。傍石作亭憐臥虎，臨泉持缽度降龍。
天開圖畫平山勇，人仰菩提四海同。劫火彌天仍獨(dú)在，吾師信是佛中雄。
親承祖意振宗風(fēng)，一派曹溪萬折東。傍石作亭憐臥虎，臨泉持缽度降龍。
天開圖畫平山勇，人仰菩提四海同。劫火彌天仍獨(dú)在，吾師信是佛中雄。
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
元代：
陳高
落日清溪上，涼風(fēng)梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，干戈未肯休。野人無意緒，獨(dú)立數(shù)歸鷗。
落日清溪上，涼風(fēng)梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨(dú)立數(shù)歸鷗。
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弘歷
相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍(lán)。
行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜里耽。日暮池邊還徙倚，一鉤新月鏡中涵。
相風(fēng)金鳳尾當(dāng)南，綠滿文窗生意含。晝永花香醺似醉，雨收天色碧於藍(lán)。
行看魚鳥閒來適，坐擁詩書靜裡耽。日暮池邊還徙倚，一鈎新月鏡中涵。
宋代：
陳造
長日登臨憶侍郎，芳時(shí)譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時(shí)開古錦囊。
長日登臨憶侍郎，芳時(shí)譚笑客凝香。
須公多辦瓊花露，容我時(shí)開古錦囊。
宋代：
白玉蟾
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。
不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬山。
寂寂秋煙鎖碧灣，往年此地有禪關(guān)。
不神移入龍宮去，一夜風(fēng)雷吼萬山。
明代：
何鞏道
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
未得理歸棹，還棲江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。
明代：
區(qū)大相
家住層城接御溝，承恩使越錦衣游。尺書入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。
家住層城接禦溝，承恩使越錦衣遊。尺書入報(bào)明光殿，東盡扶桑看海流。