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趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監藍信之徵予言二首 其二
趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監藍信之徵予言二首 其二
趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監藍信之徵予言二首 其二。清代。劉鶚。 禮樂垂百年，圣主乃當御。奎章五云間，人文日宣著。子猶師摯始，風比關雎世。猗歟圣人心，借此發天趣。麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，寧獨子琴遇？
[清代]：劉鶚
禮樂垂百年，圣主乃當御。奎章五云間，人文日宣著。
子猶師摯始，風比關雎世。猗歟圣人心，借此發天趣。
麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，寧獨子琴遇？
禮樂垂百年，聖主乃當禦。奎章五雲間，人文日宣著。
子猶師摯始，風比關雎世。猗歟聖人心，借此發天趣。
麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，甯獨子琴遇？
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(249篇) 〕
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孫承恩
物外乾坤別，樽前意興深。云山欣屬目，事業愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振云林。
物外乾坤別，樽前意興深。雲山欣屬目，事業愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲林。
宋代：
方一夔
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白云四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
清代：
吳藻
閣雨云疏，弄晴風小，薄寒惻惻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鉤。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三板輕舟。莫因循，歲歲芳時，日日清游。
閣雨雲疏，弄晴風小，薄寒惻惻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三闆輕舟。莫因循，歲歲芳時，日日清遊。
唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。
明代：
林光
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去，白云多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。
斯文曾未識荊州，多少明珠惜暗投。畫舫莫隨流水去，白雲多被好山留。
掃除俗慮新茅筆，披過寒冬老布裘。未了乾坤男子事，幾宜擔負幾宜休。