送堅上人歸杭州天竺寺
送堅上人歸杭州天竺寺。唐代。清江。 十年勞負笈，經論化中朝。流水知鄉近，和風惜別遙。云山零夜雨，花岸上春潮。歸臥南天竺，禪心更寂寥。
[唐代]：清江
十年勞負笈，經論化中朝。流水知鄉近，和風惜別遙。
云山零夜雨，花岸上春潮。歸臥南天竺，禪心更寂寥。
十年勞負笈，經論化中朝。流水知鄉近，和風惜別遙。
雲山零夜雨，花岸上春潮。歸臥南天竺，禪心更寂寥。
唐代·清江的簡介
會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家，代宗大歷初至杭州華嚴寺，師華嚴宗僧人守真。歸越州開元寺后，又從曇一學《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南，與詩人皎然齊名，時稱會稽二清。與當時詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺，約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳，另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作。《全唐詩》存詩1卷。
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? 清江的詩(22篇) 〕
明代：
于慎行
魯國諸生舊有文，又從投筆際風云。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。
櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
魯國諸生舊有文，又從投筆際風雲。王孫盡自迷歸路，卿子誰知號冠軍。
櫪上驊騮天廄馬，帳前鼓角羽林群。同時年少還相憶，曉月山城更夢君。
宋代：
戴復古
山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐干一語指人迷。
山林勝處說天臺，仙佛多從此地棲。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
宋代：
韓淲
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
樓陰入清湖，南風渡歌鼓。旅夢不自持，悠揚定何許。
醒來疏雨過，兩目隘泥土。慮澹地亦偏，桐花映窗戶。
清代：
陳恭尹
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
操存不改舊書生，幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上，十州同識獨清名。
俸錢每用填民歉，坐舫時因送客行。我從能言言不盡，口碑先已到神京。
宋代：
高似孫
依松屈曲疑無路，十里廿里香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
依松屈曲疑無路，十裡廿裡香深沍。
殿臺平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺賦。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。