詩偈 其三十九
詩偈 其三十九。唐代。龐蘊。 居士元無病，方丈現(xiàn)有疾。唯憂二乘者，緣事不得出。所以訶穢食，純說波羅蜜。上方一盂飯，氣滿于七日。不假日月光，心王照斯室。文殊問不二，忘言功自畢。過去即如然，現(xiàn)在還同一。若能達此理，無求總成佛。
[唐代]：龐蘊
居士元無病，方丈現(xiàn)有疾。唯憂二乘者，緣事不得出。
所以訶穢食，純說波羅蜜。上方一盂飯，氣滿于七日。
不假日月光，心王照斯室。文殊問不二，忘言功自畢。
過去即如然，現(xiàn)在還同一。若能達此理，無求總成佛。
居士元無病，方丈現(xiàn)有疾。唯憂二乘者，緣事不得出。
所以訶穢食，純說波羅蜜。上方一盂飯，氣滿于七日。
不假日月光，心王照斯室。文殊問不二，忘言功自畢。
過去即如然，現(xiàn)在還同一。若能達此理，無求總成佛。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
清代：
方洄
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠樹云藏屋，村犬無聲客到稀。
十幅春帆天際飛，籬笆短短隔漁磯。山藏遠樹雲(yún)藏屋，村犬無聲客到稀。
明代：
陶宗儀
隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數(shù)饒。芹泮泳游才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。
九山霽色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲驪駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
隴頭不待鶴書招，勸駕賓筵禮數(shù)饒。芹泮泳遊才孔俊，鵬程鶱翥氣彌高。
九山霽色浮江渚，十日春風拂柳條。一曲驪駒頻喚酒，離愁楚楚正難消。
明代：
邵寶
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經(jīng)元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲(yún)月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
明代：
張家玉
凜烈寒威戰(zhàn)碧蒼，蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落，獨看青松不避霜。
凜烈寒威戰(zhàn)碧蒼，蕭蕭原野盡荒涼。秾桃嫩李紛零落，獨看青松不避霜。