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詩(shī)偈 其三十六

[唐代]:龐蘊(yùn)

一時(shí)復(fù)一時(shí),步步向前移。無(wú)常有限分,早晚即不知。

古人一交語(yǔ),預(yù)辦沒(méi)貧兒。聞小須修道,莫待衰老時(shí)。

邂逅符到來(lái),賺你更無(wú)疑。勸君不肯聽(tīng),三涂真可悲。

龐蘊(yùn)簡(jiǎn)介

唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介

龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。

...〔 ? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇)

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感事

唐代張喬

西子湖頭并采蓮,昭陽(yáng)宮里便如仙。新承恩寵應(yīng)誰(shuí)妒,敢學(xué)顰眉為乞憐。

萬(wàn)花川谷

宋代楊萬(wàn)里

無(wú)數(shù)花枝略說(shuō)些,萬(wàn)花兩字即非夸。

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嶼南宿別貢士林執(zhí)中

明代王恭

紅燭離堂酒半醒,驪歌今夕若為聽(tīng)。故人好是身隨桂,浮客空嗟跡類萍。

花嶼晚鐘湖上別,鳳臺(tái)春樹(shù)夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下,白首還來(lái)到玉瓶。

戲答李伯襄 其二

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西江月·曾把江梅入室

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狀貌婦人孺子,性情烈士奇才。自開(kāi)自落有誰(shuí)來(lái)。與妝上林相待。

風(fēng)夕柬徐子

明代李夢(mèng)陽(yáng)

嚴(yán)冬萬(wàn)卉寂,苜吹迥添愁。嶺日微含照,川云半逆流。

頻齋忘肉味,乍冷覓羔裘。差勝山陰夜,能孤訪戴游。

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