題陶貞白故居
題陶貞白故居。宋代。徐照。 徵居上天后，有屋在松根。一片仙壇石，卻當(dāng)僧寺門。居山稱宰相，隔代絕兒孫。太傅新為記，今來(lái)亦不存。
[宋代]：徐照
徵居上天后，有屋在松根。
一片仙壇石，卻當(dāng)僧寺門。
居山稱宰相，隔代絕兒孫。
太傅新為記，今來(lái)亦不存。
徵居上天後，有屋在松根。
一片仙壇石，卻當(dāng)僧寺門。
居山稱宰相，隔代絕兒孫。
太傅新為記，今來(lái)亦不存。
唐代·徐照的簡(jiǎn)介
徐照（?～1211）南宋詩(shī)人。字道暉，一字靈暉，自號(hào)山民，永嘉（今浙江溫州）人。家境清寒，一生未仕，布衣終身，以詩(shī)游士大夫間，行跡扁及今湖南、江西、江蘇、四川等地。寧宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四靈”之一，其詩(shī)宗姚合、賈島，題材狹窄，刻意煉字煉句。他在《山中寄翁卷》中寫道：“吟有好懷忘瘦苦”，可見苦吟情狀。據(jù)葉適說(shuō)，他是“四靈”中首先反對(duì)江西派而提倡晚唐詩(shī)的詩(shī)人。徐照有《促促詞》，通過農(nóng)民與小吏的勞逸悲歡對(duì)比來(lái)揭露社會(huì)不平，有張籍、王建樂府詩(shī)意味，被不少選本選錄。但他主要寫近體詩(shī)，五律尤多。徐照一生有三種愛好：嗜苦茗、游山水、喜吟詠。死后朋友出錢為他安葬。
...〔
? 徐照的詩(shī)(214篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中，須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸，獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同，四山曆曆無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó)，亦思絕頂摩神宮。
明代：
陸粲
分司冠動(dòng)神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說(shuō)武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴云。
分司冠動(dòng)神羊影，江渚舟沖白鷺群。見說(shuō)武昌風(fēng)日好，楚王宮殿藹晴雲(yún)。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩(shī)。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩(shī)。自得聖人心，不因儒者知。
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玄燁
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴云趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
石磴高盤處，青楓引物華。聞聲知樹密，見景絕紛嘩。
綠嶼臨窗牖，晴雲(yún)趁綺霞。忘言清靜意，頻望群生嘉。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會(huì)晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風(fēng)入陵通氣，日歸寺隱巒。
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玄燁
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)干云。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。
山徑紆徐合，溪聲到處聞。竹深陰戛日，木古勢(shì)幹雲(yún)。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。韶華春已半，萬(wàn)物各欣欣。