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《送婆羅門》鑒賞

原文

雪嶺金河獨(dú)向東,吳山楚澤意無窮。

如今白首鄉(xiāng)心盡,萬里歸程在夢中。

賞析

  婆羅門系梵語,意譯為凈行、凈裔。印度早期奴隸制時(shí)代四個(gè)種姓中最高級,自稱梵天后裔,世襲祭司貴族。此處以之稱印度僧人。在中國有法顯、道希、義凈、玄奘這樣的華夏高僧前往西域、印度取經(jīng),也有竺法蘭、佛圖澄、鳩摩羅什、真諦等西域、印度高僧前來漢地傳法。唐代佛教盛行,東西方宗教文化交流頻繁,故此在中國各地,深目卷發(fā)之“胡僧”并不鮮見,他們往往與華僧結(jié)為知交,互相學(xué)習(xí),共同修持,清江與婆羅門僧,也是這種情況。這首對婆羅門僧的送別詩,言簡意賅,讓人回味無窮。

清江簡介

唐代·清江的簡介

會稽(今浙江紹興)人。詩僧。幼出家,代宗大歷初至杭州華嚴(yán)寺,師華嚴(yán)宗僧人守真。歸越州開元寺后,又從曇一學(xué)《四分律》。大歷八年(773)至南陽從慧忠習(xí)禪觀。大歷、貞元間以能詩聞名于江南,與詩人皎然齊名,時(shí)稱會稽二清。與當(dāng)時(shí)詩人交往頻繁。晚年住襄州辨覺寺,約卒于憲宗元和間。《宋高僧傳》卷十五有傳,另參《唐才子傳》卷三。其詩多送別贈答及行旅抒懷之作。《全唐詩》存詩1卷。

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