隨他
隨他。宋代。張伯端。 萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
[宋代]：張伯端
萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。
圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
萬物縱橫在目前，隨他動靜任嘩歡。
圓明定慧終無染，似水生蓮蓮自乾。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
畢自嚴
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節傾當時?；菸闹蠛烙冶?，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，寧能希指濫網罟。
大夫矯矯龍鵠姿，才華氣節傾當時。惠文柱後豪右避，埋輪都下豺狼悲。
一朝南巡持繡斧，風凜霜冽和甘雨。明有法度幽鬼神，甯能希指濫網罟。
宋代：
楊萬里
從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
清代：
嚴金清
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
佳節無端動旅愁，明河遙看渡牽牛。九州兒女穿針夜，四海詞人折桂秋。
郢曲喧傳絕域外，凱歌聽唱大刀頭。時平不廢防邊略，鐵笛寒聲隱戍樓。
：
高深
滕王何在。悄不見、歌容舞態。有閣外、西山幾點，檻外長江一帶。
秖共他、少年王郎，憑闌感嘆無聊賴。卻客底逢歡，尊前得句，序出風流佳槩。
滕王何在。悄不見、歌容舞態。有閣外、西山幾點，檻外長江一帶。
秖共他、少年王郎，憑闌感歎無聊賴。卻客底逢歡，尊前得句，序出風流佳槩。
明代：
莊昶
一瓢蔬食非難受，萬里毛錐亦易投。青眼今宜惟古是，黑頭命未與仇謀。
小將一杖扶岐路，何許孤槎訪斗牛。奈可逝波頻洗眼，等閒不漫過橋頭。
一瓢蔬食非難受，萬裡毛錐亦易投。青眼今宜惟古是，黑頭命未與仇謀。
小將一杖扶岐路，何許孤槎訪鬥牛。奈可逝波頻洗眼，等閒不漫過橋頭。
南北朝：
朱超
坐樓愁出望，息意不思春。無奈園中柳，寒時已報人。
捉梳羞理鬢，挑朱懶向唇。何當上路晚，風吹還騎塵。
坐樓愁出望，息意不思春。無奈園中柳，寒時已報人。
捉梳羞理鬢，挑朱懶向唇。何當上路晚，風吹還騎塵。